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1. 为什么儿孙可以称祖，皇太极只能称宗？

为什么儿孙可以称祖，皇太极只能称宗？

这个问题不复杂。皇太极做了崇德皇帝，自然把他的老爹尊为“太祖”。而在他去世后，他也就和朱迪一样，被尊为“太宗”(朱迪在嘉靖时期被尊为成祖)。到了皇太极的儿子，因为是统一中国全部的第一个皇帝所以他去世后被尊为“世祖”，到了康熙，本来没有任何理由称祖了，但是雍正皇帝考虑到康熙执政六十一年，为维护国家统一做出了巨大贡献，平三番之乱，回收宝岛台湾，西征准格尔，北讨戈尔丹……看似守成，实则开拓。因此，执意给康熙上尊号“圣祖”。对此，乾隆皇帝内心可能有不同意见，所以在他去世前，叮嘱永琰嘉庆皇帝，只可给他称宗，不可称祖！

关于古代皇帝的庙号，是很有讲究的。一般来说，打江山是祖，坐江山是宗，祖的地位远远高于宗。太祖作为是宗庙中的始祖，主要授予开基肇业的皇帝，如刘邦、赵匡胤、朱元璋的庙号全部都是太祖，包括清朝开国皇帝努尔哈赤庙号太祖，太宗一般作为开国第二任皇帝庙号，皇太极作为第二任皇帝皇帝庙号太宗也属常理。

康熙皇帝是清入关后的第二个皇帝，清朝第四任皇帝，因为入关第一帝顺治因居功甚伟已经称为“世祖”，那么康熙帝的庙号应该称“宗”，是在雍正帝的坚持下，依旧被定为“祖”，并且是“圣祖”，也是空前绝后了，要知道，之前唐、宋上圣祖庙号的都是李耳（老子）、赵玄朗（财神）这些大仙。

以上是本人见解，请您参考，谢谢您提问。

因为一般开国皇帝才能称祖，虽然是皇太极将国号改成了清，但基业成于其父努尔哈赤时，而且努尔哈赤建后金，称汗，相当于已称帝，所以皇太极改国号称帝后只能将努尔哈赤追封为太祖。而皇太极虽然改了国号，也有很大成绩，在他死后庙号肯定是由多尔衮和大臣们拟定的，皇太极让多尔衮的母亲殉葬、又抢了他的女人(孝庄)，多尔衮肯定不会给皇太极特别好的庙号，也就不会让他称祖了。

而皇太极之后顺治帝清朝入关，定都北京，正式成为全国性***，也算是有开创性贡献；康熙帝文治武功更不用说，除鳌拜平三藩收台湾灭噶尔丹，文治武功都很耀眼，虽不是开国但做皇帝做到家了，而且他们死后的主政之人并不像多尔衮讨厌皇太极那样讨厌他们，反而关系很亲近，所以也就会把他们两个不是开国的皇帝庙号定为世祖、圣祖。

这就是巧了呢，庙号是后代子孙为先王/皇帝追封的称号，自己也不知道自己死后会被追封什么。

“祖”和“宗”的区别

一般开国之君才能称之为“祖”，比如汉高祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、元世祖忽必烈等等，而后代君主无论有多么优秀，只能封为“宗”，不能追封为“祖”，比如汉世宗刘彻、宋太宗赵光义、明太宗朱棣等等，而清代却比较特殊，出了三个“祖”，分别是清太祖努尔哈赤、清世祖福临、清圣祖玄烨，恰恰作为努尔哈赤儿子、福临的爹，玄烨的爷爷的皇太极被封为清太宗。到底为何如此，下面我简单的说说。

努尔哈赤和皇太极

努尔哈赤被封为“祖”比较好理解，因为努尔哈赤是清朝的实际开创人，相当于开国之君，被封为“祖”毋庸置疑。

皇太极被封为“宗”也比较好理解，因为按照正常帝王追封规律来看，皇太极就是应该被封为“太宗”。

福临和玄烨

而福临和玄烨却为何不按套路，被封为“祖”，我认为原因如下。

福临即顺治皇帝，他在位期间想必他自己也不知道自己死后被追封为“世祖”，所以和他基本是无关的，然而玄烨作为福临的儿子，认为清朝真正作为中国正统王朝，是从明朝灭亡，顺治皇帝入主中原开始的，之前的清王朝仅仅是偏隅东北的地方***，顺治作为大一统清王朝的第一位皇帝，是有资格被追封为“祖”的，即“清世祖”。

玄烨即康熙皇帝， 他在位期间估计也不知道自己死后被追封为“圣祖”，之所以康熙被追封为“圣祖”，我认为主要是由于康熙一生都在以实现国土完整统一为目标这个原因有关，顺治皇帝虽然是入关后的第一位皇帝，但江山并不稳固，西北有噶尔丹不服，北方蒙古也不稳，沙俄对边疆也虎视眈眈，西南***也不稳固，南方还有三藩威胁，东面台湾郑氏***也是心腹大患，而康熙则是东南西北全部打了一遍，相当于把中国又打了一个二周目，大概其子认为康熙才算是清王朝坐稳中国实际的第一人，因此才被追封为“祖”的，即“清圣祖”。

其实无论如何，清王朝追封庙号的方法是不符合历代规则的，好在出人意料的自恋狂魔乾隆皇帝，没有追封其父雍正为“祖”，要不然嘉庆皇帝又要为难了o(∩_∩)o 哈哈