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  1. 尼泊尔崇拜牛,为何又杀牛?

尼泊尔崇拜牛,为何又杀牛?

尼泊尔和印度一样,大部分人口信仰印度教,甚至尼泊尔印度***占总人口的比例比印度还高,尼泊尔86.2%的人口信奉印度教,印度80.5%的人口信仰印度教。

在印度教里,牛也是分“种姓”的,瘤牛地位最高,尤其是白色瘤牛,受到保护,水牛地位最低,被奴役和宰杀。可以把瘤牛视为“牛中婆罗门”,水牛视为“牛中达利特”。印度是牛肉出口大国,每年能出口上百万吨,大部分是水牛肉。

尼泊尔人会在嘉蒂麦(Gadhimai)女神节屠宰大量动物进行祭献,其中就包括水牛,祭献的方式就是举着科拉刀或廓尔喀弯刀一刀斩断牛头,以前网络监管不严的时候在网上看到过此类视频,被吓得不轻。《现代启示录》里也有这样的镜头。

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图片来源网络,侵删)

2009年11月24日,约100万名印度教信徒聚在尼泊尔小村庄巴利雅普参加5年一度的嘉蒂麦女神节,这是目前全球最大的杀生祭,在仪式上被杀的牛、猪、羊、鸡等动物加起来超过30万,第一天就宰杀了2万头水牛。参与者将祭品带回家分享,他们认为这样能趋吉避凶,日后会有好收成。剩下的部分会出售给印度和尼泊尔的公司。由于仪式过于血腥,广受动保组织的谴责和反对。

2009年,动物保护人士试图阻止这一仪式,包括碧姬·芭铎(Brigitte Bardot)和马内卡·甘地(Maneka Gandhi),他们写信给尼泊尔官方要求停止这样的杀戮,但尼泊尔一名官员回复,他们不会干涉马德西人数百年的传统。

2014年10月,动物保护协会(PFA)受托人和国际人道协会(HSI)顾问Gauri Maulekhi提交了一份***书,反对将动物从印度非法运输到尼泊尔进行屠宰。在此之后,印度最高法院通过了一项临时命令,指示印度***防止动物被非法运过边境在嘉蒂麦节祭祀。***还要求动物保护组织和其他组织制定一项行动***,以确保***命令得到执行

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印度卫生部部长吴杰西姆哈(Ng Jayasimha)访问了尼泊尔,以确保禁令得到遵守。在接受“印度时报”***访时,他说:“我很高兴我们能够和尼泊尔政客们坐下来,为成千上万的无辜动物说话,它们被判在嘉蒂麦被斩首。我们还直接与嘉蒂麦寺和地方治安官交谈,这样他们就可以毫不怀疑地听到强烈的同情呼声。我们真诚地希望他们能够***取行动制止这场不必要的流血。”

尼泊尔人:我们崇拜的是黄牛,其他的牛,比如水牛、牦牛都不算牛,照吃不误。

尼泊尔跟印度很多地方都非常相似,尤其是在文化风俗方面,尼泊尔是全球唯一将印度教作为国教的国家,而当地人对于牛的态度,与南边的印度人,如出一辙。

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众所周知,印度人大多数信奉印度教,也因为这个缘故,印度人将牛视若神灵,禁止伤害,牛肉在印度***的心目中,是不可以吃的。

但是这里要弄清楚一点,印度教文化里被禁止伤害的神牛,特指印度瘤牛以及黄牛。

尼泊尔也信奉印度教,也是一样的文化,真正被印度***保护起来的牛,并不是随便什么牛都是如此,只局限于印度瘤牛与黄牛,像什么水牛、牦牛,都不在这个范围内。

印度教中,牛的地位是非常崇高的,印度教神话传说里,所有的神灵都是从一只母牛的体内孕育出来的,大神湿婆的坐骑就是一只牛。

著名的印度圣河恒河,其源头被称作牛嘴,恒河是从牛嘴中涌出的圣洁之水。

比起神牛的地位,其他种类的牛在印度教文化中的地位就一落千丈了,尤其是水牛。