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1. “古”这个字，为什么是上面一个“十”，下面一个“口”？是怎么演化过来的？
2. 既然陈胜吴广延误日期不会被杀，那么他们起义的原因到底是什么？

“古”这个字，为什么是上面一个“十”，下面一个“口”？是怎么演化过来的？

古，《说文》：故也。太笼统了。故是什么呢？故，《说文》：使为之也。更摸不着头脑。好在故字边上有个有个攴字。攴，击打。和殳义近，反正是劳作或行役，就是做事情。那放在古字边上能做什么事情呢？

我们知道古有太古，上古，中古和近古。那古到底是啥意思？《玉篇》：古久也。《诗经》：逝不古处。《周书》：天为古。由此看出古大概就是遥远的意思。

在古代，古和故是一个字。我们现在，有时还在把这两个字混在一起用。我们称死去的人为故人，辞世叫作古。由此联想到甲骨文的古字。

甲骨文的古字写法有多种，常见的有上中（非中字）下口，有上丨加点的，下面是口。下面的口字可以确定，那什么是什么呢？有人说那丨代表数字十，插在口中就是十口，像是合文。也有盾牌说的，就不列举。那个似中非中的到底是什么？

形成甲骨文主要因素是象物，象事，象意。根据前面所述，做个大胆的猜想，那个似中非中的形状会不会棺椁呢？上面的丨画表示直，位置准确的意思，底下的口是坑洞也就是墓穴。所以古字可能与丧葬有关。至于古字上面的十（非十字）是由象物（象形）转象意（会意），所以古故是个象事字。

既然陈胜吴广延误日期不会被杀，那么他们起义的原因到底是什么？

纵观我国历史长河之中，各朝农民起义多不胜数，其中王侯将相宁有种乎深深影响着后世。秦始皇一统六国车同轨、书同文，建立郡县制度使我国步入封建社会。公元前210年，由于秦始皇后期为长生乱服药物，因病驾崩。后有李斯赵高合谋篡改遗诏，逼死公子扶苏立秦二世胡亥为帝。

秦二世为帝之后酷刑徭役，使得百姓苦不堪言，甚至广大农民在生死线上挣扎，还要忍受徭役之苦。公元前209年，阳城的官员接到秦二世政发令，陈胜吴广为屯长带领900名贫苦农民去渔阳防守，行至大泽乡(今安徽宿县东南)的时候由于连续几天天降大雨，雨水淹没了道路无法通行延误了行程。在当时秦朝律法严厉，被征发的民夫若延误了期限要处于极性，陈胜吴广召集民夫借着扶苏和项燕的名义起义，大泽乡起义爆发，留下王侯将相宁有种乎名句。陈胜吴广这次起义可以说影响巨大，是农民阶级反抗斗争的代表，直接影响后世历次农民起义。

但是这次起义有多处让人疑问的地方，根据最新出土的秦朝律法竹简，《睡虎地秦墓竹简》：失期三到五日，谇;六日到旬，赀一盾;过旬，赀一甲……水雨，除兴。意思大致就是征发民夫延期三天到五天，罚钱就可以了并没有杀头之说。既然陈胜吴广延误日期不会杀头他们的起义原因又是什么呢？

我们理性分析一下，在我国历史长河之中大规模农民起义代表有汉朝刘邦，明朝朱元璋。刘邦之前叫刘季，朱元璋之前叫朱重八名字可以说是土的不能在土了，比较随便。咱们看看陈胜叫什么，陈胜字涉阳城人，当时有字那可是贵族由此可知陈胜身份并不是农民而是有身份之人，很可能是六国贵族之后。六国贵族对待秦王朝那可是有深仇大恨的，所以说陈胜吴广这次起义不由的让人起疑。

在起义之初有“大楚兴，陈胜王”的说法，这个是陈胜吴广派人做的这件事，当时做为秦王朝的百姓一般是不敢这么做的，当时秦朝律法可是相当严厉，秦始皇时期出现始皇死土地分事件已经让百姓从心里面不敢反对秦王朝。在着说当时900人的民夫之中我想也会有对秦朝律法略知一二的人，可能对陈胜吴广的说法起疑，陈胜吴广才以“大楚兴，陈胜王”迷信说法迷惑这些民众，由此可知这件事早有预谋。以扶苏项燕为口号发起对秦王朝的对抗，又以王侯将相宁有种乎聚拢人心，这些种种显然不是一个底层百姓所能想到的计策。

在者说，后来响应陈胜起义的都是谁，项梁楚国贵族目的推翻秦朝，项羽目的取而代之秦始皇，刘邦大丈夫当如是。可以说是整个起义都是有自己的目的性。通过陈胜的王侯将相，鸿鹄之志就可以得出一个结论，陈胜起义也是有目的性，即使没有大泽乡也会有小泽乡，东泽乡起义。

大致可以说明，陈胜吴广起义最根本原因就是想得到荣华富贵甚至于帝王，有预谋的一场起义而已，只是贵族之间的利益斗争罢了。劳苦大众其实还是被贵族利用的一种工具而已。虽说大泽乡起义失败，其在历史中也具有特殊的重要性。

关于陈胜吴广起义我们先对***进行分析，分析结果如下： 如果按照史书的记载是因为身为屯长的陈胜、吴广因为行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。他们害怕触犯秦朝法律过期就要被杀头这一罪名，于是就发 动起义。其实这个原因根本就经不过推敲，因为在近代出土的秦代法律文献记载，服徭役的人如果延期3到5日的只会受到官员责骂，延期6到10天的要被处罚上交一个盾牌，延期10 天以上的被处罚上交一套盔甲。如果是因为自然灾害比如暴雨天气延期，将不会受到任何的处罚。 也就是陈胜吴广起义根本就不是因为传统史书说的那样，是因为秦朝的严刑峻法，因为他们按照当时的秦朝法律是无罪的，顶多被官员骂几句，谁会因为被骂几句而造反呢？史书 之所以这么说无疑是为了抹黑秦朝，凸显起义的正义性而已。出土的秦朝法律文献是来自一个秦朝普通百姓的墓中，不是达官贵人，所以可信度非常高。 即使是抛开法律文献的依据，如果秦朝的法律规定如果延期就被杀头，这个法律一旦出台恐怕秦朝根本就不能一统天下，这条法律不是正常人能想得出来的。从客观事实上来说如 果说秦朝严刑峻法，那为什么秦国本土就没有任何的叛乱呢？说陈胜吴广起义是因为秦朝的严刑峻法只是被人编造出来煽动起义的言辞，纯属造谣。 其实，陈胜吴广起义的根本原因是秦朝的统治改变了中国数百年的政治格局，秦始皇摒弃了分封制，***用了高度的君主专制。这样一来，那些六国贵族的利益直接受损，所以特权 被剥夺，他们从高高在上的贵族，一下成为庶民百姓，他们的心理极度不满。而六国贵族拥有着根深蒂固的经济、军事、政治***，他们虽然被秦朝用武力控制住，但是内心不服 ，很想回到曾经的生活。而寻常百姓因为秦朝用武力征服他们的国家，他们有一种亡国之痛，所以六国之内不管是大官贵族还是寻常百姓都想复国。用陈胜的话说就是“天下苦秦 久矣”。 综上所述，陈胜吴广起义的真实是因为六国上至贵族，下到寻常百姓都想复国，推翻秦王朝通知是符合大众化观点的。陈胜吴广就是看到这个原因才敢揭竿而起，从而做出一番事 业。这从陈胜吴广起义后天下纷纷响应的主要原因，也是陈胜吴广起义仅仅凭借几百名手持木棍锄头的百姓就能所向披靡，没费多大劲就能打到咸阳城附近的主要原因。