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1. 东山再起的主人公是谁？

东山再起的主人公是谁？

谢安，字安石，陈郡夏人。十几岁时，“神识沈敏，风宇条畅，善行书”，深得桓彝，王濛，王导赏识，少有重名。官府屡召不就，隐居会稽东山，与“书圣”王羲之，诗人许询及僧人支遁游处，“出则渔弋山水，入则言咏属文”，没有入仕之意。扬州刺史庾冰以谢安有重名，多次让郡县催逼，他不得已赴任，月余即归。曾于山中临深谷而坐，叹曰：“此去伯夷（西周隐士）何远！”

有一次，谢安与诗人孙绰等人泛舟海上，风起浪涌，诸人都很害怕，而谢安“吟啸自若”。撑舟之人认为谢安游兴正浓，于是舟更入海，风更急，谢安慢慢说：“这样下去还怎么回去？”舟人即回船。众人皆服其雅量，以为足能镇安朝野。谢安虽纵情于山水，而每次出游，必带乐妓同行。时司马昱任丞相，他说：“谢安既然能与人同乐，必定能与人同忧，征召他的话，他肯定会出仕。”当时谢安之弟谢万为西中郎将，谢安虽隐居不出，其声名比谢万要高得多，“有公辅之望”。谢安之妻即名士刘惔之妹，见家门富贵，而谢安独守进退，于是说道：“大丈夫不当如此富贵吗？”谢安掩着鼻子说：“恐怕是免不了要发达富贵了”。

谢安年四十始为桓温司马，赴任前，有人戏言：“您多次违旨不出，高卧东山，人们谈论起来，都说您若不肯出山，那天下苍生该怎么办？苍生现在能把您怎么样呢？”到任后，桓温很高兴，与谢安谈笑风生。谢安走后，桓温问左右：“你们可曾见过我有过这样好的客人吗？”谢安由此步入仕途，史称“东山再起”。

安石不肯出 将如苍生何

“东山再起”说的就是谢安，东晋政治家、名士。东晋是中国一个非常个性的时代，那个时代的人们所追求的是一种具有魅力和影响力的人格美，用现代的话讲那是一种艺术化的人生，用自己的言行、诗文、艺术来作为外在表现形式，其构成条件是：玄心、洞见、妙赏、深情，其外在特点是：颖悟、旷达、真率，如果说提起东晋的两个最出名的人，那必然就是王羲之和谢安了。

虽说“旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家”，但在魏晋时期不论王朝如何更迭，王谢俩家绵延数百年始终不灭，其中有很多可以说道的地方。

• 谢奕为豫州刺史，豫州是谢氏根基，可积累钱财；谢尚为抚军，依附于桓温门下，有一定的兵权；谢安隐居东山，积累士林清誉，三者相辅相成，这是谢氏一族狡兔三窟的保全门户之法，此为其一。
  

• 然而谢安隐居东山，调教子侄辈，把教育当成一等大事，才教出“未若柳絮因风起”的奇女子谢道韫；“淝水之战”大破前秦的谢玄。 这些人才，他们是谢氏的芝兰玉树亦是未来，是谢氏能否绵延数百载的保证，此为其二。
  

我为题主通过细节处着手讲述谢安，希望能起到微言大义，举一反三之效，这对我们现代人对家庭观念上也能起到很好的启迪作用。

其实题主已经给出了答案，我们说的“东山再起”的典故，就是谢安从隐居的会稽东山走出来，再次步入仕途的故事。

谢安也是我们谢家历史上的骄傲。我们从唐朝大诗人刘禹锡的诗“旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家”中可以看出，在东晋时期，谢家和王家都是当时的世家大族，王家是琅琊王氏；而谢家就是谢安所代表的陈郡（今河南太康）谢氏。

谢家世代经营豫州，升平二年（358年），谢安的大哥豫州刺史谢奕病逝。其四弟谢万升任西中郎将、豫州刺史、***节、监司豫冀并四州诸军事，领淮南太守。虽然谢万才能在谢家子弟中比较出众，但是，由于谢万身上沾染的世家子弟的习气较多，王羲之认为谢万没有将帅之才，就写信劝说当时当政的桓温，建议不要让他担任如此重要的职务，但桓温没有听从王羲之的建议。对此，王羲之又写信给谢万，劝他要与士卒同甘共苦，以便将士一心，避免出现不可控的情况。

少年得志的谢万，养成了目空一切的傲气，对王羲之的劝阻，也没有当一回事。谢万所在的豫州，是东晋时抵御北方的重镇，也负担着北伐前沿的重任。如果不能够做到对将士的完全掌控，在战场上是非常危险的。

对此，谢安也看到了弟弟谢万的危机，因为谢万对别人的话听不进去，谢安就自己亲自前往慰问谢万的部下，并要求谢万不要在人前显得过于高傲，要与手下的将士们见面了解他们的想法。在哥哥的一再要求下，谢万召集众将训话，指着众将说：“诸将皆劲卒。”谢万的意思是夸赞将领们，但却无意之中惹的将领们不高兴了，因为他的傲气让这些身经百战的将领认为，谢万将他们当做普通士卒看了。