臭皮匠公司

1. 问法网评快递员遭投诉自杀，投诉者是否构成故意杀人罪？
2. 门外汉宝能集团遭遇供应商上海车展举牌维权，观致还有前途吗？
3. 当一个老实人被冤枉时，你会怎么帮他得到洗清？

问法网评快递员遭投诉***，投诉者是否构成故意杀人罪？

第一次见悟空回答三个不同的人回答了一摸一样的论述！这表明法律非常严明，已深入民众。一就是一，二就是二，来不得半点虚假与胡涂！点赞的同时，真要夸下你们，三个臭皮匠合成一个诸葛亮。

门外汉宝能集团遭遇供应商上海车展举牌维权，观致还有前途吗？

快点关门大吉吧，小品牌没前途的，瞎浪费钱。美国历史上有一千多个汽车品牌，七八百家汽车公司，现在活下来的只有两家，通用还破产了的。这个行业的残酷性超过所有人的想像，投入大，风险大，获利难，是一个可怕的吞金兽。

门外汉宝能集团遭遇供应商上海车展举牌***，观致还有前途吗？带点沉重意味的话题，在展开讨论之前然我们简要回顾下上海车展观致经销商***事件以及观致汽车方面回应。

简要***经过：观致汽车长期的经营不善与亏损，使得有些观致经销商无力盈利甚至不断持续亏损，经销商******持续不断，且观致方面并没有很好的解决、安抚好经销商。继4月16日观致供应商***，4月23日观致多家经销商也加入***的行列。40多位经销商代表，身着“宝能观致，欺骗经营”、“坑害经销商，还我血汗钱”的T恤，现身上海车展***。

说实话，要豁出去来到上海车展这么一个国际大型车展上搞事情，需要莫大的勇气。如果不是被逼急了、绝望中还稍带着一点点期望的话，这群人也不会来。你看坐在宝马上哭的女车主，一哭哭出了很多“套路”得以让我们看到，这次观致的经销商的***，也让我们看到汽车产业背后“套路”的冰山一角。

观致汽车方面对于这种极其棘手的公关***，他们是如何应对，满分10分的话，你对他们的反应能打几分？

整体回应还是很强硬的。观致汽车《函告》概要：

1、观致是负责、开放、务实的，我们和绝大部分经销商形成了稳定良好的合作关系。对问题，也是持解决问题良好态度

2、就近期个别经销商非理性***事项，观致函告如下：观致支持经销商的合法诉求。观致汽车从未恶意拖欠经销商等合作单位款项，均按协议约定核清、核实费用后予以支付。同时，观致管理团队会同宝能、奇瑞、量子三方股东积极清理历史积压的各种因合作而产生的费用支付事项，鉴于时间跨度较大和人员更迭等因素，新管理团队投入了大量的人力、物力梳理核实，对真实发生的合作款项予以依法支付。今后，观致会秉承真实、合法、合规的原则，继续与各方合作伙伴合力共赢。

3、对于愿与观致共同发展的经销商，观致将予以全方位支持。观致坚定推进深入全国市场的目标，推出新零售模式，以线上反哺线下，实现和经销商伙伴的共赢共生。

4、观致称，此次个别经销商非理性***背后的组织者曾策划多起汽车行业恶性******，对于以利诱等形式操控经销商的个人和小利益团体，观致绝不姑息，并保留追究法律责任的权利。

当一个老实人被冤枉时，你会怎么帮他得到洗清？

感谢邀请。一个人被冤枉，不在于他是否老实，而在于如何避免，当实在无法避免时，老实人与聪明人就显示出来了。对于怎么帮他洗清冤屈，应该从不同的角度来看：首先，如果被冤枉的只是不伤大雅的事情，比如被冤枉说别人坏话或打小报告，最好找到当事人给予澄清，以免误会加深。其次被冤枉的事情很大涉及事业前途，就必须找到相关证据并在全体人员面前自证清白。最后如果涉及到违法犯罪的事情，那不用说直接报警，让法律给一个清白。当然，聪明人不用别人说也知道怎么做，而对于老实人该帮的还是帮吧，公道自在人心。

谢邀。

总的来说，历朝历代都冤情，对冤情的昭雪，历朝历代都有广泛的民愿基础。就用戏剧来说吧，《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，此剧讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，不出两年窦娥的夫君早死。张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他不成，将毒药下在汤中要毒死蔡婆婆结果误毒死了张父。张驴儿反而诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿。窦娥处斩后异象迭起，***、天气大旱，民心畏惧冤魂闹事，地方言论四起，惊动了皇帝。此时窦天章在科场中第荣任***，被皇帝派回到楚州为官，最后为窦娥***昭雪。

《窦娥冤》是中国著名悲剧之一，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的传统名剧，这出剧反应了几个洗冤的价值倾向:第一，受冤者灵魂刚烈，自己要伸冤；第二，权力阶层理冤，如果官场黑暗，权力舞弊，冤是沉冤了。

坦率地说，我不会自己帮助冤枉的伸冤，因为我的处的社会阶层低了，基层***的小职员，被顶头小官就压得喘不过气，不可能多事。但是，我会用《窦娥冤》的戏剧暗示被冤枉的人自己的决心是伸冤的关键，要争取社会舆论的支持！社会舆论厉害，媒体是无冕之王，是能惊动上层权力的……

综上所述，老实人受冤，与不老实人受冤，都是一样的冤，冤情得伸，是权力主事，谁能让权力理冤谁能洗冤。现有体制的***是理冤的渠道，但是太窄了，期望值是寄托于这个渠道能直通大官，但是太窄了太窄了，社会、舆论能助一力，有可能实现。
(昭雪)