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1. 为什么说宁娶寡妇，不娶生妻？
2. 俗语“宁穷死，别娶生妻”，生妻是什么，为什么穷死都不能娶？

为什么说宁娶寡妇，不娶生妻？

为什么说宁娶寡妇，不娶生妻？

这一句民间流传俗语，首先我们需要了解“寡妇”和“生妻”的意思。

“寡妇”一般指的是丈夫过世后的女子，“生妻”更多是说的被丈夫休弃的女子。类似的俗语比如还有“男不取生妻，女不嫁六郎”等。这些其实都是古代封建社会中产物，但你也不能说它没有道理，在古代封建社会中，被人“休”掉的妻子，容易招惹是非，引来邻居之间非议。

但“寡妇”就完全不一样了，寡妇不是自己所左右才成为寡妇的，娶回寡妇邻里之间也不会有太多非议。

因为在古代女子的生活地位极其低下，一切都要遵从男子，从而导致了女性再婚后的地位也非常低，如果一个女子在家庭生活上处理不好很容易被男子休掉。这样是为什么说“宁娶寡妇、不娶生妻”的理由之一。

不过个人观点，这句话在当下已经不太适宜了，对于现代的社会来说，女性的***地位已经被提升到了一个前所未有的高度，整个社会都在倡导男女平等，追从自由恋爱，也不会像古代那样被人指指点点甚至唾弃，当今尤其在我国的某些农村，性别失衡问题已经非常严重了，男性的比例远大于同龄阶段的女性了，导致了女性无论是“寡妇”，还是“生妻”都是“硬通货”，不管女性几婚后面都会有一堆男性追着要。当然这种情况并非普遍，但这种趋势在某些农村已经越来越明显了。这也是为什么说“宁娶寡妇、不娶生妻”这句话不适宜原因。个别地区现在情况就是能有个媳妇就不错了，还挑挑拣拣？

寡妇与生妻的最大区别是孩子。

女人一旦有了孩子所有的天平自然向孩子倾斜，所以很多事情会顾及自己的孩子，未必会一心一意的顾及新家。而寡妇则不同，她会补偿性的对现在的家庭现在的丈夫，所以家庭生活会更和谐。

不过她们都是可怜人，只要真心对待，会收获幸福的。

您提的问题很好！

中国自古流传下来不少俗语，口口相传，代代不息，自有其独特的教育意义！

有人经常讲对传统文化，取其精华，去其糟粕，话本身没错！那就要看本人的境界不同，看法认识自然不同！是非对错，因人而异了！

那古人为什么会流传下了这句话呢？其实，翻看历史，我们就能知道缘由了！在儒释道三家传统交相辉映的时代里，人们最看重的就是重道，重德！道德在很多人的心中重于生命！

婚丧嫁娶，人生大事！女人贤德，定能光耀门庭！对女德尤为看重！婚姻乃人生大事！

寡妇：指丈夫死去，不在人世！

生妻：则是指丈夫还在！被丈夫休掉的女子！因为古代男女离婚，女子通常是被夫家休掉的。而丈夫休掉妻子也没有那么简单，妻子必须违反“七出”中的一条，才可以被休掉。据《大戴礼记·本命》记载：“妇有七去：不顺父母，去;无子，去;淫，去;妒，去;有恶疾，去;多言，去;窃盗，去。”除了无子外，触犯其中任何一条，都表明该女子的品行不好。

古人流传下来这句话的意思就是德行是第一位的！娶媳妇一定要娶有德贤惠的女子！

这样理解就明白了这句话的内涵和深意不是简单的来看外在形式，寡妇也好，生妻也罢！有德者***爱之！***使生妻有过，如能痛改前非，重新做人，相信也能寻找到幸福！寡妇如果无德无道，即使遇到知心爱人，定难获得真正幸福！

总之：女人如大地，万物生长的根！女人如水，万物生长的本源！

俗语“宁娶寡妇，不娶生妻”，“生妻”是啥意思？

婚姻是人类永恒的话题之一。

在中国传统观念中，婚姻具有非常神圣而庄严的意义。《易·系辞》云：“天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。”认为男女婚姻是承载天地阴阳之性密合而成。《易·序卦》云：“有天地，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后有所措。”君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友算为五伦，而伦常礼制、社会规范都是基于婚姻制度而逐步建立起来的。

婚姻制度是一种重要的社会规范，婚礼嫁娶，也被古代人认为是人生中最大的礼仪。和其他习俗相比，婚嫁礼仪随世情而多变，一定程度上反映出了人类当时文明教化的程度。今天就给大家介绍一句关于古代婚姻的俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻”，这句话是什么意思呢？我们先要从“生妻”说起。

“生妻”出自汉·李陵《答苏武书》里面的一句话：“老母终堂，生妻去帷。”大意就是说，年老的母亲死去，年轻的妻子改嫁。那么李陵为何会说出这样的话呢？原来，李陵是汉朝名将李广的孙子，当时他因为大汉整体战略的失误而兵败被俘，暂时委身于匈奴，可汉武帝不分青红皂白，就杀了他的全族人。后来汉武帝的儿子汉昭帝觉得李陵有些冤枉，就派苏武写信劝李陵归汉。

李陵在回信中就历数了苏武的遭遇以及自己的愤慨。“老母终堂，生妻去帷。”就是苏武在被扣期间的悲惨遭遇，言外之意就是自己不准备回去了。

“宁娶寡妇、不娶生妻”连起来的意思就是：宁可娶寡妇，也不要娶别人的年轻的妻子。值得一说的是，寡妇在古代不可耻，只是他们的命运不好。古代由于战事频繁，医疗水平低下，众多青壮男青年成了权贵们无谓的牺牲者，这就形成了一个严重的社会问题——男女比例失调。为了给众多寡妇找一个安身立命之所，古代人对寡妇再嫁也***取了一种比较宽松的态度，这一宽容至少从商周延续到了两宋时期，只是到了明代，程朱理学成为当时的主流，人们的思想慢慢趋于保守，才视寡妇再嫁为不齿。

而“生妻”就不一样了。还没丧偶就再嫁，这被视为一种不衷，不知廉耻的表现。

说到底，根源还是古代男尊女卑的封建制度，女子没有地位，要受到更多礼教的约束。

我来简单解释回答一下这个问题。

这句话表达的是古人的一种站在男性的立场上的择偶价值观，其大体意思是：宁愿娶丧夫的女人（指寡妇），也不要娶被休的女人（指生妻）。其实大家都知道，古代女性的地位是很低下的，即使放到现在，社会上很大部分女性仍然在争取男女平等，之所以争取就是因为还有很多不平等。这种现象也是由于从古传今的根深蒂固的男重女轻的思想导致。

在古代，男人由于天生的身体和力气上的优势，便成为一个家庭的主要劳动力，久而久之，男性便在家庭和社会中占据了主导地位，一个家族的兴旺和传承都是靠家族的男丁来实现的。男女性地位的不平等必然导致社会舆论的倾斜，男人拥有三妻四妾很正常，甚至是一种能力的表现，但女人就要遵从三从四德（三从：未嫁从夫、出嫁从夫、夫死从子；四德：妇德、妇言、妇容、妇功）。

女人要成了寡妇是要替亡夫守寡守贞的，古话说“寡妇门前是非多”就是说其他男子私下与寡妇交往，无论男女或多或少都是要受社会非议的，有的女人成了寡妇，还会被要贴上不吉利、克夫的标签。所以极少有寡妇再嫁人的。

但总的来说，自然丧夫也非人为，是不可抗衡的，并非是谁的过错，家里没了男人自然就没了主要劳动力和经济来源，女人孤苦伶仃不说还要带孩子，也是会受到社会大部分人的同情的。但生妻就不一样了，古代女人被休一般都是犯了“七出”的（七出：达到休妻条件的七个理由）

这种女人一般都是要受社会唾弃的，有时候娘家为了顾面子也会禁止女子进娘家门，与寡妇相比，这类女人更为社***不容，男人为了颜面自然也不会娶这类女人。

但是并非所有的生妻都犯原则上的错误，可能就是男人单纯想把你打发走，但是又会有谁去听一个被休的女人申冤呢，众口难辨便是如此，很多贞烈女子都会为此香消玉殒。

其上所述，皆为原创，希望获得优质回答。

俗语“宁穷死，别娶生妻”，生妻是什么，为什么穷死都不能娶？

其中我们要知道“生妻”的意思是什么，“生妻”在古代是指，在与你成亲之前，已经被嫁过一次的女子。

不过这句话只适用于在古代，因为在古代的封建思想下，女子是没有地位的，人们认为女子只能嫁给一个人，就算是被休掉，以后也不可以再次嫁娶。

如果被休掉的女子再次嫁人，人们就会觉得这个女子是一个不忠贞的女子。在古代，忠贞对于女子来说是非常重要的品质，所以如果在古代女子被嫁两次，那么他身边的人就会对她议论纷纷，责骂她的不忠贞。

这都是过去的民间说法。生妻指死了丈夫或者离了婚的女子吧。为啥会有这种说法，因为过去几乎没有离婚说法，死了丈夫的女人或者被丈夫休了的妻子都被认为是不吉利的人或者不贤良的人。过去有男尊女卑的思想，一切不好的事都在女人身上找原因。所以民间会有这种说法宁可无妻不娶这样的女人。其实是不合理、不公平的。何况如今社会不同了，女人不在家相夫教子了，走向社会和男人一样承担家庭责任，社会责任。男女平等的社会下，好女遇渣男的事屡见不鲜，大家的观念早已经更新了！

有一说，“生妻”一词有一个高大上的出处，就是西汉名将李陵的《答苏武书》。

李陵是李广的长孙，擅骑射，颇有其祖父李广的风范。有一次汉军在和匈奴作战时，由于他只带了五千精兵深入到匈奴腹地，和对方数万大军周旋数日。最后几乎拼到矢尽道穷，援兵迟迟不到，走投无路，李陵感觉没有脸面回去见武帝，无奈之下投降了匈奴。

后来，苏武给他写信，劝其归汉。李陵在回书中有一段话:

大概意思就是说，苏武壮年奉命出使匈奴，直到白发苍苍才能归去；可是此时，早已物是人非，老母亲去世，妻子也早已改嫁他人。

当然，这是李陵对苏武的赞颂之词，这里“去帷”一词指的就是女子改嫁。

但是，这个《答苏武书》本身是否出于李陵之手历来就有争议，那么，对“生妻”一词的释义也就成了无本之木。

所以，我宁愿相信，“宁穷死，不娶生妻”这句话和“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”一样，它就是民间俗语，是民间生活智慧的结晶。“生妻”一词就是指离婚后前夫还在世的女人，“宁穷死，别娶生妻”的意思就是说，再穷也千万别娶这种女人。

当然，现在的社会更加包容，开放，婚姻自由也被大多数人所接受。离婚后再嫁他人也不再会被人指指点点，甚至歧视。而且一些重新组合的家庭确实比原来幸福，好像这句俗语过时了，成了糟粕。

但不容忽视的现实是，如果两个人离婚的原因确实就是因为“三观”不同导致感情破裂，离婚时没有孩子，双方和平分手，没有任何瓜葛。那么，各自再开始一段新感情应该是一种解脱，是双赢的事儿。

如果两个人有共同生育的子女，这件事就比较复杂，不论孩子归谁抚养。

毕竟血浓于水，孩子是夫妻双方共同的结晶，只要是正常的人，离婚的男女双方都会对孩子的成长牵肠挂肚，这就避免不了联系。当然，那些只想自己过得舒服，对孩子不管不顾的人渣除外。

[_a***_]是自私的。娶了这种二婚的女人， 不论她以什么理由和前夫联系，久而久之，很容易产生一些说不清道不明的东西，可能就会对现在的家庭生活带来不好的影响。