四川及第律师事务所张权

1. 进士及第，进士出身，同进士出身，有什么不一样么？

进士及第，进士出身，同进士出身，有什么不一样么？

所谓进士及第、进士出身、同进士出身是指考生在殿试这一关，考试所得的名次而言的：简单来说就是殿试当中成绩一甲前三名叫进士及第，二甲若干名叫进士出身，三甲若干名叫同进士出身。

说到这里很多人肯定糊涂，同一个档次的考试，怎么还有这么多名堂呢？下面小编就为大家详细说说古代的人才选拔制度——科举制：

科举（进士科）出现于隋朝，于唐朝开始得到重视，到明清达到顶峰。咱们现在一般谈论的科举制就是明清时期的科举，也叫“抡才大典”。咱们就以明清时期的科举制度为例：

科举制分为***：乡试、会试、殿试。

那么他们三种身份之间的差别有多大呢？

状元授修撰，榜眼、探花授编修，二、三甲考选庶吉士者，皆为翰林官。其他或授给事、御史、主事、中书、行人、评事、太常、国子博士，或授府推官、知州、知县等官。举人、贡生不第、入监而选者，或授小京职，或授府佐及州县正官，或授教职。此明一代取士之大略也。——《明史 选举二》

拿“同进士出身”的进士身份和“如夫人”身份相类比，这玩笑开得有点大了。

夫人，有些诰命夫人的身份倒是可以和进士们相类比，这些夫人甚至比进士、比状元的社会身份还要高。

如夫人是万万不可能和进士相类比的。

“如夫人”者，字面意义看上去好似是在表达小妾的各项待遇如同夫人一样，所以称为“如夫人”。

夫人是正妻，是家主母，是女主人，是如夫人的女主人。

如夫人是小妾，是奴婢，再怎么受男主人的恩宠也是小妾，是奴婢。奴婢生命权都在主人手里，遑论其他权力了。

夫人和如夫人的社会关系是主奴关系，夫人持有对如夫人的杀生予夺 ，随意买卖的权力，封建法律保障她这个权力。

比如《***》中，潘金莲不可谓不跋扈 ，不可谓不狠毒。同时她也不失为聪颖多慧，伶牙俐齿，生存能力很强的，西门庆生前她也是西门庆最得意的“如夫人”。但是吴月娘随便叫来一个王婆，也就把她卖了，这个吴月娘还只是个继室夫人呢！但继室夫人也是正夫人。

吴月娘在魑魅魍魉的《***》中，她可是唯一的好人，可是她卖起潘金莲来也毫无犹豫和愧疚，因为他有这个权力。

进士们之间万不可能出现这个场面。

进士及弟，进士出身，同进士出身，有什么不一样么？

进士是中国古代科举考试最高一级的功名。

隋唐时期，设有诸多科目，其中进士科最为人重视，视为入仕正途。

宋代，科举***考试制度。

乡试中榜者称举人，会试中榜者称贡士，殿试中榜者则称进士。

进士功名成古代读书人最难考的。同时，也是终极梦想。

进士分为三甲，一甲三人，赐进士及弟，分别俗称状元、榜眼、探花。

二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。

得中进士者一般都是前途光明，一甲立刻可授官职。

二、三甲则参加翰林院考试，学习三年再授官职。

无论是进士及第、进士出身还是同进士出身，都属于正牌的进士，这一点我们必须明确。简单说，即便是最后一名的同进士出身，也是经过会试录取的贡士，然后经过殿试进行重新排名后产生的。如果在会试中没有考中贡士，是没有资格参加殿试的，也就谈不上什么进士及第、进士出身、同进士出身了……

以清朝为例，所谓进士及第，指的是殿试前三名，也就是人们常说的状元、榜眼和探花。在殿试过后，只有前三名才能被赐进士及第，其他人都没份，第四名也不行！前三名为一甲，赐进士及第，不需要参加二次选拔、可以直接进入翰林院任修撰和翰林院编修之职，通常状元授翰林院修撰、榜眼和探花授翰林院编修。

同样以清朝为例，赐进士出身通常授予殿试进入二甲的贡士，一般为前五十名。殿试排名在五十名之后的贡士为三甲，赐同进士出身。说白了，所谓进士出身与同进士出身仅仅是殿试的排名而已，并没有本质区别。根本不像一些人想象的那样，同进士出身是什么没有考中进士或者进士落榜后像乡试副榜贡生那样补录的。

在分配方面，赐进士出身和赐同进士出身者之间的区别也不是太大。殿试结束后，有关部门会在二甲和三甲进士中挑选一部分人进入翰林院镀金、授翰林院庶吉士。镀金培训期一般为三年，三年后考核、成绩优异者留翰林院担任检讨，又叫“留馆”。其他人则被分派六部、在京其他衙门或者委以外差、如六部主事、御史、知县等。而没能进入翰林院镀金的二甲、三甲进士则会被直接分派六部、在京其他衙门或者委以外差。这其中虽然殿试排名靠前的略微沾点光，但区别并没有那么悬殊，有不少三甲进士的去处甚至比二甲进士好。当然，这个就要看个人的社会活动能力了……

综上所述，所谓进士及第、进士出身、同进士出身并没有本质区别，他们都属于正牌进士！区别仅仅是殿试的排名不同罢了。进士及第是前三名、进士出身是前五十名，剩下的都是同进士出身。但不管是那种，都必须通过会试取得贡士身份，否则一切免谈！