黄石公是春秋战国时期的下邳人。春秋战国时期诸子百家众多,这是一个知识和思想大爆发的时代。黄石公作为一个流派思想的集大成者,在历史上和鬼谷子齐名。遇上战国末期到秦国时候的战乱,他自已隐姓埋名,所以后来的人也没人知道他的姓名。黄石公幼年的人被人遗弃在黄山,所以成名之后叫黄石公。他隐居在黄山著书立说,留下了不少著作,比如《黄石公略》、《素书》和《雕刻天书》等。
后来他在下邳遇到了胸怀大志的张良,黄石公故意把鞋抛到桥下试探张良,张良照做之后,又要求把鞋给他穿上。张良还是照做了。于是他觉得张良是个靠谱的青年,就把《黄石公略》等书都传授给了张良。从此便消失在了历史的尘埃之后,再也没有出现。可以说黄石公有着谋略家的智慧和道家的超然,是一个神一般的人物。还有一种说法是说黄石公其实是庄襄王的重臣魏辙,因为不满秦始皇的统治而隐居在邳州西北黄山北麓的黄华洞中。这种说法并没有史实作为依据,实际上魏辙最擅长的领域是风水而不是谋略,所以黄石公是魏辙极有可能是今人的杜撰,并不可靠。实际上黄石公应该是一个无名的世外高人。
仅从《史记》的相关记载来看,黄石公应是张良遇到的一位学者,学者手中包管这一部《太公兵法》的善本。
正欲寻找一位能把《太公兵法》传承下去的潜力股时,遇到了张良,一番考察后,决定把《太公兵法》的善本赠与张良。
如果你读过金庸先生的武侠小说《笑傲江湖》,一定能隐约地感觉到,风清扬便是以黄石公为原型塑造的。或者我们可以做个比方,黄石公就是《笑傲江湖》中的风清扬。
风清扬风老前辈虽是华山派剑宗***,但所习武功,却是独孤求败的「独孤九剑」。
在当时的武林中,风清扬是「独孤九剑」的唯一传人,颇类似黄石公保管了《太公兵法》的善本。
可惜风清扬风老前辈已年迈体衰,自觉将不久于人世,如不能在生前为「独孤九剑」找到一位传人,「独孤九剑」很有可能彻底失传。
风清扬发现华山思过崖上来了一位年轻人后,便悉心观察,得知年轻人是华山派掌门岳不群的大***,里子不坏,武学基础扎实,人还算懂得变通,遂决定把「独孤九剑」传给令狐冲。
同样的,按照司马迁为张良做的传记,张良遇到黄石公时,黄石公也是一位老者,有着不同寻常的气质,行为举止又和风清扬一样,略显怪异,赠予张良《太公兵法》后又神神叨叨的,和风清扬为「独孤九剑」寻找传人的情节很像。
张良与黄石公的故事虽然记载于《史记》中,但在我看来,这是一个标准的民间故事。后世的武侠***大都是这种套路:主角偶遇世外高人,学会绝世武功,走向了改写江湖历史的康庄大道。
我认为张良与黄石公的故事缺乏可信度,主要原因有三:
一、如果这个故事是真的,那就说明张良极易受人操控。
黄石公让张良为自己穿鞋,张良听话照办。于是黄石公变本加厉,一而再地命令张良做事,而张良也是一而再地任由黄石公摆布,这实在是太不可思议了。
东阿镇隶属于山东省济南市平阴县,位于山东济南市平阴县西南部,距济南市平阴县城22千米,处于山东省的济南、泰安、聊城三市交界处,220国道贯穿南北。东临济南市孔村镇,西与山东省聊城市东阿县鱼山乡隔黄河相望,南与济南市洪范池镇、山东省泰安市东平县旧县相接壤,北靠济南市玫瑰镇。全镇东西长9.6千米,南北宽8.52千米,总面积95平方千米,辖55个行政村,3.85万人。
东阿镇(谷城),是一座历史文化古城,年代久远,声名远播,与景德镇、茅台镇并称为中国三大古镇。春秋时期为谷邑,曾为齐相管仲之食邑;秦代称谷城(相传,此地古代盛产五谷,神农氏曾尝五谷于此,故而得名);汉置谷城县。南北朝时期,刘宋大明元年(457年),东阿并入谷城;后魏,恢复东阿县;北齐,谷城并入东阿。三国时期曾为曹植封地,明朝洪武八年【1375年】始为东阿县县城(本草纲目中记载的阿胶发源地)。有句老话是这么说的:东阿县城两半,狼溪河中间穿,五座城门美名传!(不是五座城门而是七座城门—狼溪河永济桥还有两座城门)少岱第一山碑!老东阿八景更是名扬四海!
老东阿八景为:洪范浮金、扈泉涌碧、礛山出云、鱼山闻梵、狼溪春水、虎窟秋风、归台遗井、黄石仙踪!
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