刑事辩护王维才

1. 如何评价陶渊明？

如何评价陶渊明？

陶渊明(365~427)，字元亮，一说名潜字渊明，浔阳柴桑，(今江西九江西南)人，出身于没落地主家庭，青年时代家境就很贫困。二十九岁那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断地下降。到三十九岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，″耕植不足以自给，幼稚盈室，缾无储粟。生无所资，未见其术"。在亲友的劝告下，他再一次出仕，做了八十多天彭泽令。当他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说:″我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”当天就离职回乡，并且写了著名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他四十一岁。从此，他就″躬耕自资″，一直到去世。

一般的人，要是当了县长，或者只是当了个镇长什么的，都会喜滋滋的，不仅不会嫌弃折腰，反而要主动巴结上级，不时给上级送点儿礼，讲几句吹捧的话什么的，以博得上级的一个青眼，一句表扬的话为荣。

我们的陶渊明先生可好，县令当得好好的，突然就不願为五斗米折腰，甩掉乌纱帽，回家种地去了，从此一种到底。时不时地在家乡的五棵柳树下锻炼锻炼身体，吟诵吟诵诗篇，于是便有了那“***菊东篱下，悠然见南山＂的千古名句。

如果只是写诗，陶渊明也许不会有后世那样大的名气。他之所以能与李白杜甫苏轼等大诗人齐名，最主要的是他一不留神，写出了那一篇《桃花源记》的奇文。

自秦朝末年至东晋，断断续续的战争，不止一次地造成了＂白骨露于野，千里无鸡鸣＂的悲惨景象，生活在底层的芸芸百姓，受尽了战争的磨难，他们多么渴望和平安定的生活，多么渴望一块宁静的地方啊！可是在那个年月里，这只是一种甜蜜的奢望。

忽然，奇迹出现了：

＂晋太原中，武陵人***为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夾岸数百步，中无杂草，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行……豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之屬。仟陌交通，鸡犬相闻。其中往来耕作、男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。……自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。……停数日，（渔人）辞去，……遂迷不复得路。……后遂无问津者。＂

这是真的吗？还是梦幻？在那战乱纷仍民不聊生的世界里，真的有这样一个美丽的充满理想色彩的神话般的福地吗？

肯定地，当时是没有也不可能有这样一个世外桃源的。这个世界是陶渊明先生想象出来的。他以他的天才为苦难中的人们勾勒出了这样一幅美丽的图画，在沉沉黑夜中为人们点亮了一燈理想的明灯。

这燈灯是距今一千五百年时点亮的！

在其后的一千多年里，不知有多少仁人志士寻找过桃花源，歌咏过桃花源！

陶渊明的贡献，有从两方面看：

在陶渊明之前，东晋诗坛流行的是玄言诗。

玄言诗大概是个什么东西呢？

就是通篇讲“玄理”（老庄和佛教哲理），严重脱离社会实际生活的玩意儿。

比如以下这首：

仰观大造，俯览时物。

机过患生，吉凶相拂。

智以利昏，识由情屈。

野有寒枯，朝有炎郁。

失则震惊，得必充诎。