1.每个人信仰不同,这里是藏传佛教寺庙。2.由于历史原因,我每年清明后择日去上香。3.关于灵不灵验。我个人认为:信则灵不信则无,自主选择。我个人有证据认为灵。我1986,,2003年2次进藏,经常寺庙敬礼,默念,虽然经历几次死里逃生均安全回京。虽为非***但坚信佛教。一点小体会,仅供各位参考。阿弥陀佛!🙏🙏🙏
说起上香我还真有一次看见了,拜了财神爷抓彩券中奖的
有一次,我们两个去公司仓库选材料。想出去干活儿。我看见仓库里摆奉着财神爷。我随便儿的说了一句。哥们儿,你拜拜财神爷!今天抓彩券儿,肯定能中大奖!他说我听你的,试一下。然后点了一炷香,双手合十实,做个揖,说了几句儿。没成想还真验证了。
去干活的时候,他进了彩票站。一次买了三注。这三张里真有一张中了五百陆拾元大奖。你们说是显灵了,还是赶上点了?真的是祭拜完财神以后中的奖。
可能是时运和祭拜的混合。产生的实际效应。大奖才顺手可得。
我是在梦中点化去的,当时不知道要到北京,是搭朋友的顺风车去的。一个人在天安门前没意思,逛到雍和宫烧香的。到雍和宫烧香拜佛,走到最后时啊……周身震撼!原来是我前一天梦到的带帽子的弥勒佛!!!我一直已为弥勒佛是不带帽子的呀!太灵了!我点赞!
我也发表过关于雍和宫的文章,故而也来回答这个问题。在北京有着这样的说法,“男雍和,女红螺”。意思是烧香***的话,男的就去雍和宫,女的就去红螺寺,据说这是北京最灵的两个地方了,原因是这样的。
首先,雍和宫本来是雍亲王府,雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。等到雍正驾崩时,曾于此停放灵柩,又因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
其次,主管事业的菩萨是普贤菩萨,同时普贤菩萨也供奉在雍和宫,所以想求事业一帆风顺的人都会去雍和宫。那北京有多少人想要自己的事业顺风顺水,我不说你应该也明白。
此外,雍和宫也是国家4A级的旅游景点,地处二环,毗邻地坛公园,全年对外开放。雍和宫的建筑和里面的佛像都是具有很高的欣赏价值,也是京城最大的***寺院,故而去雍和宫的中外游客也很多,顺带都会慕名烧柱香请个愿。
无论如何,在北京求事业去雍和宫,求姻缘去红螺寺,这是不变的说法,至于灵不灵这个就没有办法说清楚了。拜佛求愿,需要自己有颗诚心,心诚则灵,求的也是个心里安慰而已,别人买***还中了500万呢。
纯属个人观点,欢迎留言探讨!
雍和宫香火确实很旺盛,过年的时候,初一、十五会有交通管制。每年正月最后一天,有金刚法舞***,俗称“跳布扎”,更是人山人海。
北京雍和宫在清朝时***寺庙,在***、内外蒙古地区有很高的声望,曾是全国藏传佛教事务的中枢。雍和宫原来并不是宗教场所,而是康熙皇帝的第四子胤禛,也就是后来的雍正皇帝居住的府宅,于1694年由明代的内宫监房改建而成。当时胤禛的爵号是“多罗贝勒",所以这所宅邸叫 “禛贝勒府”。到了1708年胤禛的爵号晋升为“和硕雍亲王”,“禛贝勒府”也随之升为“雍亲王府”。1722年,康熙皇帝驾崩,和硕雍亲王继承帝位,年号雍正。
胤禛当了皇帝,随即迁入皇宫。1725年,把原来居住的府宅改为他的行宫,赐名雍和宫。雍正为帝十三年,于1735年驾崩,其子弘历继承帝位,改年号为乾隆。弘历为帝初期,曾把其父雍正皇帝的棺柩停放在雍和宫永佑殿(此殿原为雍正当亲王时的内寝室)达一年之久,后棺柩移往易县西陵,乾隆皇帝又把他父亲的影像供在殿里。
公元1744年(乾隆九年)由于种种原因,乾隆钦派他的同窗好友三世章嘉活佛把这里改建为藏传佛教寺庙,仍叫雍和宫。庙落成后,乾隆皇帝封三世章嘉活佛为“管理京师寺庙札萨克达喇嘛”,“振兴黄教大慈大国师”,赐银印、金印各一枚,金龙黄盖一把。
雍和宫改庙以后,僧人们的主要任务,一是去皇宫内诵经,每天都要派去三十二人在中正殿前后诵经,每月初一、初二、初三、初八、十五、三十还要增派若干人,除夕和每年的八月初九诵经喇嘛多达一、二百人;二是给皇宫内各佛殿的佛像做贡品;三是在本庙内诵经、学经。
由于雍和宫是乾隆的出生地,是清朝两代帝王的在潜之居,每年逢其诞辰、忌辰和五月夏至节,其后代各帝都要来雍和宫拜佛、祭祖。届时,这里要举行隆重的仪式,这种场合只有王公大臣才能参加,平民百姓是望尘莫及的。
中国近代史上著名的科尔沁亲王僧格林沁,他的伯父布赫特木尔是出家人,品学兼优,经过层层选拔从内蒙古来到雍和宫当主持,由于道光皇帝的姐夫——科尔沁亲王索特那木多布济无嗣,布赫特木尔利用经常接触***的优势,劝说太后促使道光皇帝决定公开选拔科尔沁亲王的继承人,僧格林沁不是亲王的近亲侄子,但在选拔中脱颖而出,继承了王位。雍和宫是***寺院,这里的的主持都有这么大的能量。
简单说一下雍和宫怎么熬“***腊八粥”。
皇宫每年吃的腊八粥,都是由雍和宫熬制,材料、柴火、盆碗等由内务府供应。腊月初一做准备;初二至初五渐次运到雍和宫;初六由皇帝指派一名蒙古王公会同内务府总管,一同带领内务府三品以上的司员,以及厨师、杂役等亲临监督备料;初七,皇帝派一名蒙古王公为“监粥大臣”,亲自监督熬粥;初八凌晨,第一锅粥熬熟了,皇帝会派一二名“供粥大臣”带领内务府司员人等,亲自盛粥在雍和宫各殿供佛。初八白天,念经一天,皇帝还会指派“听经大臣”在殿宇内听经。
咸丰以前,雍和宫每年都熬五大锅粥,第一锅供佛,第二锅皇帝和后妃食用,第三锅王公大臣和大喇嘛食用,第四锅赐给文武百官,第五锅雍和宫众喇嘛食用。在中国第一历史档案馆,保存 了清代各时期关于雍和宫熬粥的奏折,有兴趣的读者可以去了解一下。
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