我尽量用给大家理清楚这段关系,首先戎狄是一个概念上的称呼,《史记》里面关于戎狄到匈奴的这一段历史应该错误的,戎狄其实是根据中国古代儒家华夷思想来划分的,也就是以中国为中心,将世界划分为中华——夷狄——禽兽三个部分,其中中华就是中国的本身土地,而四周的地区的民族被称作戎狄,也就是“北狄,南蛮,西戎,东夷”。在中国的古代的官方史书二十四史里面对于外国的记载就是根据种儒家华夷思想来划分,所以戎狄只是代称,当然在春秋时期也有这些戎狄,比如犬戎,白狄。
匈奴,突厥,契丹,女真,蒙古之间的关系
中国古代北方草原的民族主要可以分为两个大体系,第一个是突厥体系,第二个是东胡体系,其中匈奴、突厥属于突厥体系,契丹、蒙古,女真属于东胡体系。而女真虽然属于东胡体系,但是又可以把女真再给细化分析,那就是通古斯语系。
但这只是大概的划分,因为中国古代的北方少数民族压根就不能够用民族来划分,因为现代依据科学的发展可以依照基因来划分民族,但是古代的北方游牧民族实际上是部落联盟,以匈奴为例子,匈奴的王族实际上在东汉末年就已经失去了统领匈奴的能力,西晋末年起事的刘渊是***冒匈奴王族,他其实匈奴部落联盟下面的屠各系的首领,同样羯人也是匈奴部落联盟的一员,而突厥也是匈奴部落联盟的一员。所以把他们想象成一个民族是错误的。
我们接下来可以看看匈奴,突厥,契丹,女真,蒙古的大致历程
中国北方最先崛起就是匈奴和东胡,在匈奴人冒顿单于时期,匈奴人击垮了东胡,东胡大部分并入匈奴,而一部分东胡人逃到了乌丸山,形成了乌桓人。还有一部分东胡人逃到了大兴安岭,变成了鲜卑人。
在东汉时期,匈奴人被打得大败,乌桓人投降了东汉,而鲜卑人则是控制了北方草原。此后南匈奴,乌桓,鲜卑南下建立王朝,最后同化于***。而一部分鲜卑人留在大兴安岭附近,他们就是此后演化为契丹人,但是之后又分化为室韦和契丹,而室韦中的一个部落名为蒙兀室韦,这就是后来的蒙古部。
在耶律阿保机建立辽朝之后,收服了大量的室韦人,但是蒙兀室韦在很早的时候就西迁至北方草原,但是与之一起的也有大量的其他东胡人,再加上草原上的突厥人,就形成了很多部落,比如汪古部,塔塔尔部等等。辽朝能够统治草原,也是因为草原上的室韦人契丹的血缘十分相近。
而女真则是古老民族肃慎的后裔,肃慎早在周朝时期就出现在中国东北一带,他们比东胡更加向东,生活在在黑龙江附近,历史上肃慎的后裔靺鞨建立了渤海国,而边缘的黑水靺鞨变成了女真,渤海人在辽朝建立之后被大规模迁徙到了辽东,而女***则是留在了黑龙江,到了辽朝末年,女真崛起建立了金朝。
在元朝时期大部分契丹人,女***,渤海人都被汉化为***,还有一批留在女真旧地的女***者变成了后来的满族。
先说国外的:
圣女贞德,外号“奥尔良的少女,法国民族英雄,天主教圣人。在英法百年战争中,她带领法国军队对抗英军的入侵,最后被捕并被处决。
1428年10月,英军围攻法国通往南方的门户奥尔良城,形势十分危急。奥尔良城的存亡,在战略上起决定性的作用。此城一旦沦陷,法国皇太子的首府布尔兹将危在旦夕,罗亚尔河沿岸以外的都市,也将会遭受一举击溃的命运,那么法国必定沦入英国人手中,皇太子也只有流亡一条路,别无选择。
此时,年仅17岁的少女贞德,毅然向皇太子查理请求参军,当贞德见到皇太子时,立即下跪请说:“殿下,请给我一支军队,我要立即去解救奥尔良。”皇太子看着这个瘦弱的姑娘问:“你会打仗吗?”“上帝与我同在,他要我打败英国人。”激昂的爱国热情使贞德的脸显得那样圣洁、美丽。
1429年5月的一个清晨,在奥尔良城外英军建筑的堡垒之前,出现了一支法国军队。女扮男装的贞德身穿银白色的铠甲,腰悬长约一米的宝剑,高举圣旗,身先士卒,杀向英军阵营,重创英军,解除了城围,扭转了战局。人民把贞德称颂为“奥尔良的女儿。”
贞德解奥尔良之围以后,为了解放祖国的神圣领土,率部向巴黎进军,在贡比涅附近的一次战斗中,被英国侵略者在法国的帮凶勃艮第集团俘获,并以4万法郎卖给英国。
她在敌人面前,英勇不屈。她被监禁一年后,被教会法庭判为“女巫”,于1431年5月30日在鲁昂广场的火刑柱下就义,为祖国的解放事业献出了年轻的生命。
个人观点
巾帼不让须眉
红颜更胜儿郎
的历史故事。
1、花木兰
从小听到大的故事,花木兰替父从军,十年征战沙场,最后荣归故里,为花家带去荣耀,并且也被人们广为流传下来。古代战场的残酷性,是可想而知的,并且“将军百战死,壮士十年归”也说出了将士的不易,更别说是一个古代的柔弱女子。
2、穆桂英
穆桂英挂帅出征,谋略,战术,武功,气势样样不输男子,甚至强于男子很多。
而且穆桂英之所以能挂帅出征,很大的原因在于杨家,杨家有七将,个个好男儿,但杨家女将有何止不是好将呢?她们同样也是征战沙场的巾帼英雄。
3、梁红玉
不请自来,请谅解
先说结论:有,且不少
中国:
1、妇好
妇好 , 好姓,中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。 因此武丁十分喜欢她,她还是商王武丁的妻子,她死后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
2、花木兰
花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
3、吕母
在中华民族几千年的历史长河中,有很多摘入史册的巾帼英雄,替父充军的花木兰,女扮男装征战沙场,谁说女子不如男?抗金英雄梁红玉让金兵闻风丧胆。近代更是涌现出了更多可歌可泣的女中豪杰,秋瑾、杨开慧、江姐、刘胡兰、赵一曼、八女投江等等,她们为民族大义,坚贞不屈视死如归,她们是真正的女中豪杰、巾帼英雄!
中国历史上的巾帼英雄,这个问题很大,应该是一本专著的体量了。我来简单谈一谈唐朝的巾帼英雄们,除了大家耳熟能详的平阳昭公主、文佳皇帝陈硕真外,还有很多。
窦建德率军起义,称夏王,妻子曹氏随丈夫征战,颇有见识。武德四年( 621),唐军征讨洛阳的王世充,窦率军自河北来救,被唐军拦截,不能前进。曹氏力劝丈夫乘唐之虚,进军山西、西抄关中,料定唐军必定回师来救,如此则洛阳之围可解。窦却执意不从,与唐军激战,最终自己被擒,夏***也随之灭亡。兵败之后,曹氏率数百骑兵与官员们投降唐朝。
唐初,曾割据陇西的薛仁杲旧将房企地侵犯梁郡,逼娶官员魏衡妻王氏。房欲出兵夺取梁州,王氏乘其酒醉,取佩刀斩之,并携其首级入城,梁州得以保全。唐高祖封其为“崇义夫人”,并饶恕了其夫通贼之罪。
武周万岁通天元年(696),契丹进攻平州城,城孤援寡,即将陷落,刺史邹保英妻奚氏亲率家僮及城中青壮年妇女协助军队守城,击退了契丹侵犯,被朝廷封为“诚节夫人”。
飞狐县令古玄应妻高氏,在突厥进犯时率兵固守县城,使得危城获安。武则天特下诏书表彰其“妇人怀忠,不惮流矢”,封为“徇忠县君”。
靺鞨族镇国大将军李谨行夫人刘氏曾跨马擐甲,戎装上阵,坚守伐奴城,击退高丽军进攻,晋封燕郡夫人。
凉州都督王君毚奠妻夏氏勇敢果决,随夫临阵征战,颇有战功。唐玄宗特设宴席宴请夫妻二人,并赏赐金帛。
至德三年(758)中,安史之乱未平,卫州妇人侯四娘、滑州妇人唐四娘、某州妇人王二娘等三人刺血为誓,请求入行营讨平叛乱。朝廷嘉奖其忠勇,皆补为武官果毅都尉。
大历中,藩镇连兵混战,成都尹崔宁入朝,泸州刺史杨子琳趁机袭击成都。崔宁妾任氏骁勇果敢,出家财10万招募勇士千人,组成军队,亲自领兵保卫成鄱,击退杨兵。
贞元末,三原南薰店有位孟媪,据说当年其夫曾是汾阳王郭子仪左右亲兵,与她相貌相似。丈夫死后,她便女扮男装,冒称其弟,随从郭子仪15年,并兼任大夫。
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