"四书"分别是:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
"五经"分别是:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
四书荼毒生灵,五经钝化人心,三纲产生奴才,五常捆绑性情。
这世道提倡学什么四书五经,只是为了让某些官僚看起来没那么坏而已!
四书五经及其注解的蠕家书籍汗牛充栋,但只有一个主旨:为长官意志进行辩护!
让人有忠君思想,别提把权力关到笼子里。
让人有尊卑意识,莫谈国事。
让人有等级观念,不能越过级,给领导添堵。哪怕被压迫到无路可走!什么等级的领导有什么特权,是合理的。
四书指的<大学>、<中庸>、<论语>、<孟子>这四种著作;
五经指的是<易>、<书>、<诗>、<礼>、<春秋>这五部典籍。
“四书五经”详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科兴选仕,试卷命题无他,必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日,“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。
四书五经在社会规范、人际交流,社会文化等产生不可估量的影响,其影响传播于海内外,福荫子孙万代。四书五经延续中华文化的千古名篇,人类文明的共同遗产。
新中国成立后,中国人从此站起来了,民族自信心大大加强,但是没有能够及时的认识大国学在新时代的重要性,甚至仅存的一点国学文化遗产也进一步成为被抛弃的对象。在全面批判全盘西方化的同时,却走向了西方化。改革开放三十年后,走向富强的国人终于醒悟,保护和振兴国学成为全明的共识。一个强大的自立于世界民族的国家,必然要有与之匹配的伟大的民族文化。中国人,从学术界到普通百姓,都在重新发现国学的现代价值。同时,在走向全球化的进程中,西方国家也把目光投向了中国的传统文化。中国的文化,中国的一切都在被重新的评价。中国不仅为了自身的建设和发展需要从传统文化中吸取智慧,而且,中国也面临着优秀的中华文化向全人类贡献智慧和机会。 四书五经延续中华文化的千古名篇,人类文明的共同遗产。
我的朋友有创意答案。
他说,有一次,老师上课就讲《四书五经》,由于上课走神,没听到内容,讲完课后就提问,刚好问他回答,他回答得很响亮。《四书五经》就四本书合起来一称,刚好五斤,就叫"四书五经"。
我欣赏他的答案,我经常买盗版书也是这样的,要么一本书一称,要么四本书合起来一起称,20元一斤,四书五经刚好100元。
玩笑要开,问题要答。“四书五经”中的”四书”分别是:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。“五经”分别是:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
这9本书对中国2000多年历史影响意义深远,对现代人也有意义。我们语文课有节选,我们的历史课本有记录,期中考,期末考,升学考,考大学都要考,至于喜不喜欢又是另一回事了。
“四书五经”
”四书”分别是:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
“五经”分别是:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
这些书都是儒家学派的经典教材,成为科举教材是在元朝。
科举考试是从隋唐开始,一开始,考试的内容并不仅仅是儒家思想,考的也不仅仅是文献解读能力,很注重考生经世务实的能力。
元朝,是中华文明史上一个特殊的朝代。蒙古***数不多,控制的疆域面积太大了,自己根本就统治不过来,为了完善自己的统治,想了很多办法。
比如,把中国人分成四等,蒙古人色目人,***,南人。他最担心的一个群体是汉族人,于是又把汉族人加以分化,分为***和南人,对于其统治极其有利。
再就是行省的划分,在历史上,秦岭以南的地方都归四川,秦岭以北的地方归陕西,元朝统治者,把秦岭以南的汉中地区划归陕西,这就有效地防止了四川***。
同样是为了巩固其统治,他把科举考试教材和范围,就定在”五经四书”里。
元朝开始,废除了科举。大量的汉族汉族知识分子,失去了读书的动力和目标,成为其不安定的社会因素,元朝统治者又开科举,不过,为了箝制汉族知识分子的思想,把考试的范围,就定在"四书五经"里,四书五经的核心,讲究的是忠君爱国,这样,就可以极好的完成它的文化统治。
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